공지 |
“다윗이 골리앗을 이긴 진짜 이유” 중국어번역본이 준비되었습니다.
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master |
2023-09-20 |
1056 |
공지 |
신입 회원 환영 인사
[1]
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master |
2020-10-06 |
1470 |
공지 |
(공지) 비영리법인을 설립했습니다.
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master |
2020-05-15 |
2646 |
공지 |
E-book File 의 목록
[3]
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master |
2019-08-23 |
1867 |
공지 |
크레딧카드로 정기소액후원하는 방법을 알려드립니다.
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master |
2019-07-04 |
5874 |
공지 |
소액정기후원회원을 모집합니다.
[18]
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master |
2019-02-19 |
1914 |
공지 |
글을 올리려면 로그인 해주십시요/복사 전재하실 때의 원칙
[14]
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운영자 |
2004-09-29 |
5972 |
4237 |
바트 어만의 ‘성경의 정통 왜곡’에 대한 반박논문을 읽고
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정순태 |
2010-07-02 |
126582 |
4236 |
(광고) 창조와 진화를 통한 기원의 이해 세미나.
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master |
2021-02-09 |
110510 |
4235 |
성경 질문이 있습니다!
[2]
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행복 |
2021-11-15 |
33782 |
4234 |
입양된 양자
[3]
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아가페 |
2016-07-04 |
25761 |
4233 |
자유게시판 글들의 제목이 수정되었네요~
[1]
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낭여 |
2021-04-03 |
23765 |
4232 |
Unseperable Holiness and Mercy
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박근희 |
2016-12-30 |
20498 |
4231 |
에베소서 6장 12절 '이 어둠의 세상 주관자'의 해석?
[1]
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구원 |
2022-12-08 |
19726 |
4230 |
제가 한 단회적 방언은...
[2]
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WALKER |
2020-08-20 |
18592 |
4229 |
십자가 지신길, 비아 돌로로사
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에클레시아 |
2011-12-21 |
8421 |
4228 |
지옥은 어디에 있나요?
[1]
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본본 |
2017-09-07 |
7708 |
4227 |
[새로운 신학 해석 제의] 갈렙은 에서의 후손인가?(민32:12)
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정순태 |
2006-06-28 |
7536 |
4226 |
하나님 저랑 장난 하시는 겁니까???
[10]
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archmi |
2006-08-28 |
6182 |
4225 |
은사는 하나님 뜻대로 주신다고 하는데
[1]
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CROSS |
2022-11-28 |
6017 |
4224 |
요한계시록 13장16절-17절과 관련된 질문입니다
[5]
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hope |
2021-04-18 |
5298 |
4223 |
[공개문의] 정확한 하나님의 이름은 무엇인가요?
[8]
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정순태 |
2006-09-19 |
5258 |
4222 |
김주영님께 Re: Considering Hurricane & Homosexuality article
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김유상 |
2005-11-15 |
5152 |
4221 |
본디오 빌라도에게 죄를 뒤집어 씌운 한국의 사도신경
[6]
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이준 |
2006-08-13 |
4876 |
4220 |
[이의제기] 정탐꾼 갈렙은 중보기도자 훌의 아버지인가?
[3]
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정순태 |
2005-12-09 |
4548 |
신자도 세상에서 살아야 하고 세상에 겪는 스트레스가 많아서 휴식과 위로가 필요하고 또 일상적 인생의 희노애락에 대해 더욱 깊은 이해를 가져야 합니다. 그런 세속의 문화 가운데도 종종 인간과 인생에 대한 깊은 진리가 표현되어 있습니다. 따라서 원칙적으로 전혀 문제가 되지 않습니다.
간혹 비성경적인 내용이 있어도 건전한 믿음과 성경적 세계관 가치관을 가지고 잘 분별해서 보시면 됩니다. 아직 믿음이 연약해서 쉽게 현혹될 수 있다면 구분해서 봐야겠지만 구분할 실력이 안 되니 문제입니다. 그렇다고 그런 것을 완전히 차단할 수는 없습니다. 그런 프로를 보는 것이 문제가 아니라 본인이 평소에 성경을 깊이 알아나가며 온전한 가치관을 세워야 합니다. 그래서 안티 기독교적인 내용마저 주의 깊게 보고서 그들이 잘못 알고 있는 것이 무엇인지 분별해서 복음 전파나 기독교 변증에 활용할 수 있는 단계에까지 가야 합니다.
항상 강조하듯이 기독교 신앙을 율법적으로 접근해선 안 됩니다. 해선 되는 행동 안 되는 행동으로 무 자르듯 나눠서 항상 그렇게 행해야 하는 엄격한 금욕 도덕 주의가 아닙니다. 사람이 행하는 모든 일에는 선과 악이 혼재하고 있습니다. 모든 세상 일에 어떻게 신자 답게 반응하느냐가 문제입니다.