답글 감사합니다 큰 도움 되었습니다

관련 내용을 찾다가 또 좋은 설명을 찾았습니다

"스킨십의 정도를 한 축으로 하고 상대에 대한 사랑과 책임을 한 축으로 하여, 서로 저 멀리서부터 거리를 좁혀 오다 최종적으로 합해지고 만나는 꼭짓점이 바로 결혼이 되는 것"

하나님은 남녀가 서로 진정으로 존재 대 존재로 사랑하며, 그 안에서 기쁨을 누리길 원하셨다. 욕구에 의해서가 아닌 사랑에 의해, 서로를 진정한 '소울메이트(soul mate)'로서 바라볼 수 있게 된다"며 "주 안에서 사랑으로 맺어진 소울메이트, 진정한 반쪽은 이 세상이 줄 수 있는 그 어떤 기쁨, 순간적인 성적 쾌락보다 더 강렬한 기쁨, 지속적인 기쁨을 선사한다" (손창원목사님의 글 중)

"생각이 지나치는것은 막을수 없지만 둥지를 트는것은 의지로 막을수 있다"

마틴루터킹 목사님의 구절이 생각나네요

저또한 생각이 지나칠때마다 그 이상 더 진척 되지 않도록 의지적으로 더욱 노력해야겠습니다

(믿기질지 모르겠지만, 저는 어떠한 성관계는 해본적도 없으며, 수음또한 2년이상 하지 않았습니다

최소한 저의 주위에 제가 아는한, 수음까지 안한 경우는 남성중 0.1%도 안될것입니다)

물론 금욕은 구원과 신앙과는 관계 없더군요 단지 에너지의 축적이 되기에 그래서 육체적 이점이 있기에 하는것입니다.)

금욕주의, 율법주의는 또 조심해야 할것입니다.

좋아하는 이성은 오랜동안 생각이 날터인데 그러한것은 문제가 없는 순수한 부분이겠지요?

예쁜여자를 아름답다, 이쁘다 이까지 생각하는건 문제가 없지요?

성적, 육체적 부분만 생각하는것이 음란이 아닐까 합니다

이러한 질의들을 한 배경에는, 저는 생각을 복잡하게 하는 경향이 있으며

명확한 답이 나오지 않으면 하루종일 생각을 떨치기 힘들어하는 정신적 불안을 안고 있습니다

위의 것이 저의 삶에 문제가 되서 물은게 아니라, 명확한 답을 찾기 위해 묻고있습니다^^;

매번 귀한 답변 다시한번 감사드립니다..

또 좋은 설명을 찾았습니다 

음란과 정상적인 성욕을 과연 어떻게 구분할것인가 도대체 우리는 하나님이 주신 이 성욕을 어떻게 이해해야 하는것인가 성욕은 본능적인 부분인데 무의식에서부터 발동되는 이 순간의 찰나의 컨트롤을 어떻게 하라는 것인가? 

바로 상대에 관한것 같습니다

사랑하는 이성과 손을잡던 키스를 하던 교접을 하던 어디를 만지던 무엇을 하던

 만일 그 성욕을 느끼고 행동하는 상대방이 '합법적인 배우자'라면

어떤 느낌이나 행동도 서로간의 합의에 의한 것이라면 합법한 것이라 생각합니다

하지만 상대방이 합법적인 상대가 아니라면 즉 나와는 무관한 타인이라면 마음으로 간음해도 간음한 것입니다. 어떤 사람이 혼자서 성욕을 느낀다면 죄가 아닐 것입니다.

성욕 자체가 하나님이 주신 것이니까요.

그러나 그 사람이 지나가는 여인을 보고 그 여자를 상상하며 성욕을 느낀다면 음란에 속한다고 생각합니다.

그리고 개인적 의견으로는, 프로이트가 주장하였던

사람행동의 주요 동기는 자아실현과 성욕이라는 의견을 부인할수가 없네요..

(프로이트는 현대 철학/심리에서 비주류인 것으로 알고있습니다)

신자에게 있어서는, 끊임없는 성화로 하나님을 향한 자아실현쪽으로 힘을 싣는것이

바람직한 길이 될것 같습니다.

근데 느낌으로 죄를 판단할수 있다고 하셨는데, 분명 그러한 점도 고려사항에 들어가겠지만

죄의 판단유무를 죄책감만으로 판단하기에는 무리지 않나 생각이 듭니다 죄책감을 느끼는정도 또한

개개별 심지어 신자 사이에서도 천차 만별이며 (정말 악한자들은 죄책도 느끼지 않습니다 호통쳐서 진짜 고통받는 사람은 오히려 작은것에도 벌벌떠는 사람들이라고 생각합니다) 병적인 죄책감 또한 존재하기에

죄책감을 느낀 모든것 = 죄다 이러면 저는 일상생활은 물건너 갈것 같습니다 아 모르겠습니다

또 생각이 복잡해지네요 ㅠㅠ 

여성을 볼때 잠시 혹은 잠시에서 몇번더 성적 생각이 스치거나 '순간적으로' 음란한 생각을 품기도 하는데요

오래품거나 실제적으로 다른행동 으로 연결되지는 않는것 깉구요

'잠시에서 몇번더' 문제있는건가요 ㅠㅠ

Sihoon 형제님  죄인지 아닌지, 하나님을 거역하는지 안 하는지를 단순히 신자가 행하는 잘못된 행동의 횟수(질과 양)로 판단지으려면 바리새인의 형식적 외식적 율법주의로 돌아갑니다. 사람 자체가 하나님을 진정으로 사랑하고 따르는 자로 완전히 바뀌었는지가 관건입니다. 간단히 이렇게 생각해 보십시오. 몇 번 더가 문제가 된다면 몇 번 덜은 문제가 안 되는 것입니까? ^0^

몇번더 하나, 몇번덜 하나 그것으로 기준점을 삼을수, 만들수도 없다는 말씀이시지요?

저 하나님 진정으로 사랑하고 따를려고 노력하는데요;; 완전하진 않은거 같구요

(정신상태는) 많이 좋아져서 상담은 멈춘상태인데요, 박사님께서 마지막 당부로

'자기비난을 그만하라'고 했는데, 이런것도 자기비난에 속하겠죠?

머리가 좋지 않아 자꾸 묻습니다..

에 바로 그런 것이 자기 비난에 - 사소한 문제로 죄책감에 붙잡히는 것 - 해당됩니다. 어떤 한가지 사안에 생각이 꽂히면 그와 연결된 생각들이 꼬리를 무는 증세가 완전히 낫지는 않은 것 같습니다.  투약을 멈추지 마시고 무엇보다 매일 꾸준히 운동을 땀이 흠뿍 나도록 열심히 하시는 것이 좋을 것입니다. 형제님을 위해서 기도하겠습니다. 샬롬!