| 공지 |
“다윗이 골리앗을 이긴 진짜 이유” 중국어번역본이 준비되었습니다.
|
master |
2023-09-20 |
1048 |
| 공지 |
신입 회원 환영 인사
[1]
|
master |
2020-10-06 |
1464 |
| 공지 |
(공지) 비영리법인을 설립했습니다.
|
master |
2020-05-15 |
2641 |
| 공지 |
E-book File 의 목록
[3]
|
master |
2019-08-23 |
1862 |
| 공지 |
크레딧카드로 정기소액후원하는 방법을 알려드립니다.
|
master |
2019-07-04 |
5873 |
| 공지 |
소액정기후원회원을 모집합니다.
[18]
|
master |
2019-02-19 |
1912 |
| 공지 |
글을 올리려면 로그인 해주십시요/복사 전재하실 때의 원칙
[14]
|
운영자 |
2004-09-29 |
5967 |
| 294 |
목사님. 이런 질문을 드립니다.
|
이준 |
2006-07-08 |
1529 |
| 293 |
이렇게 말함이 악인가 선인가 ? (1)
|
이준 |
2006-07-05 |
1244 |
| 292 |
성도님은 어떤 믿음을 가지고 계시는지요 ?
|
이준 |
2006-07-02 |
1181 |
| 291 |
목사님. 이것을 미국 사람들은 어떻게 말하고 있는지 궁금합니다.
[2]
|
이준 |
2006-07-01 |
1201 |
| 290 |
성공회 지도자: "동성애는 죄가 아니다. 하나님의 선물이다" 선언
|
운영자 |
2006-06-30 |
1666 |
| 289 |
[새로운 신학 해석 제의] 갈렙은 에서의 후손인가?(민32:12)
|
정순태 |
2006-06-28 |
7529 |
| 288 |
공평하신하나님 4부
[4]
|
김문수 |
2006-06-25 |
1353 |
| 287 |
드디어 컴퓨터가 고장났습니다.
[1]
|
운영자 |
2006-06-20 |
1057 |
| 286 |
공평하신하나님 3부
|
김문수 |
2006-06-14 |
1088 |
| 285 |
[묵상나눔과 제언] 비판은 무조건 금지되어야 하는가?(본문 마7:1-6)
[1]
|
정순태 |
2006-06-10 |
1171 |
| 284 |
공평하신 하나님2부
[1]
|
김문수 |
2006-06-07 |
1682 |
| 283 |
[묵상나눔과 제언] 예배당 건축헌금의 문제
[2]
|
정순태 |
2006-06-06 |
1516 |
| 282 |
공평하신하나님 1부 뒷이야기
[2]
|
김문수 |
2006-06-05 |
1097 |
| 281 |
공평하신 하나님 1부
|
김문수 |
2006-06-03 |
1165 |
| 280 |
[re] 목사님. 히4:3 에 잘 이해가 안되는 부분이 있습니다.
[2]
|
운영자 |
2006-06-02 |
1480 |
| 279 |
목사님. 히4:3 에 잘 이해가 안되는 부분이 있습니다.
|
이준 |
2006-06-01 |
1696 |
| 278 |
[묵상나눔] 종교성의 허와 실
[3]
|
정순태 |
2006-05-27 |
1547 |
| 277 |
주의 이름으로 문안합니다.
[1]
|
박승규 |
2006-05-20 |
1231 |
| 276 |
목사님 삼위일체에 대해서 알고싶습니다..
|
이대웅 |
2006-05-18 |
1305 |
| 275 |
[re] 목사님께
|
운영자 |
2006-05-12 |
1479 |
성경도, 즉 하나님의 말씀에도 인간 언어를 매개체로 하기에 과장 상징 비유 같은 문학적 기법들이 사용되었습니다. 구약의 율법에서 눈에는 눈, 이에는 이로 처벌하라는 말씀은 죄를 지은 동기, 상황, 피해정도, 죄책의 크기 등을 면밀히 조사하여서 반드시 공평 합당하게 처벌하라는 뜻을 강조한 상징적 비유입니다. 절대로 편의를 봐주거나, 불법하고 부당하게 왜곡된 판결을 내리지 말라는 것입니다. 더 중요하게는 구약의 율법 규정들은 당시의 인간 사회의 미숙한 상황에 맞춘 것이라 신약시대 이후로는 그 정신만 살아있지 이 규정을 포함해서 거의 다 폐기되었습니다.