| 공지 |
“다윗이 골리앗을 이긴 진짜 이유” 중국어번역본이 준비되었습니다.
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master |
2023-09-20 |
1043 |
| 공지 |
신입 회원 환영 인사
[1]
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master |
2020-10-06 |
1462 |
| 공지 |
(공지) 비영리법인을 설립했습니다.
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master |
2020-05-15 |
2641 |
| 공지 |
E-book File 의 목록
[3]
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master |
2019-08-23 |
1860 |
| 공지 |
크레딧카드로 정기소액후원하는 방법을 알려드립니다.
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master |
2019-07-04 |
5872 |
| 공지 |
소액정기후원회원을 모집합니다.
[18]
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master |
2019-02-19 |
1910 |
| 공지 |
글을 올리려면 로그인 해주십시요/복사 전재하실 때의 원칙
[14]
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운영자 |
2004-09-29 |
5966 |
| 510 |
서로 마음을 같이 하며 높은데 마음을 두지 말고 도리어 낮은데 처하며 스스로 지혜 있는체 말라
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김문수 |
2007-09-05 |
1068 |
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신학을 하지 않은 사람도 교회를 하는 방법이 있다!
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이준 |
2007-09-05 |
1746 |
| 508 |
신학을 하지 않은 장로가 신학교 총장이 되다.
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이준 |
2007-09-05 |
982 |
| 507 |
하나님의 성령으로 봉사하며 그리스도 예수로 자랑하고[바벨탑과 회개]
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김문수 |
2007-09-03 |
1037 |
| 506 |
성령으로 믿음을 좇아,성령으로살면 또한 성령으로 행할찌니 [그리스도를 닮아가는길]
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김문수 |
2007-09-02 |
882 |
| 505 |
인간적인 객관성[혹은 개인생각]은 언제든 변질될수있다.[나는 꼭두각시가 아니다]
[1]
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김문수 |
2007-08-30 |
904 |
| 504 |
[re] 참과 거짓의 판단 [성령]
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이준 |
2007-08-29 |
1175 |
| 503 |
상한심령을 긍휼히 여기시는 지존자 [까불면 다친다]
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김문수 |
2007-08-28 |
902 |
| 502 |
아~~알수없는 내인생[내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라]
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김문수 |
2007-08-27 |
866 |
| 501 |
성경은 다 다른 것인가? 다 조금씩 틀리는 것인가?
[6]
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이준 |
2007-08-24 |
1567 |
| 500 |
살짝 미쳐야 누릴수있는복-팔복 [믿음의 실상-예수님의 길]
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김문수 |
2007-08-23 |
908 |
| 499 |
자신의 내면을 볼줄아는 형제들[오직 예수님 공로와 은혜]
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김문수 |
2007-08-23 |
882 |
| 498 |
"목양자"라는 단어의 뜻이 무었입니까?
[1]
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백운산 |
2007-08-21 |
1082 |
| 497 |
위로 올라갈수록 부패해지는 인간들-[인본주의로인해 성령소멸]
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김문수 |
2007-08-19 |
889 |
| 496 |
십자가복음을 알고 믿고 사자와 전투
[1]
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김문수 |
2007-08-11 |
1165 |
| 495 |
참과 거짓의 판단 [성령]
[1]
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김문수 |
2007-08-11 |
1435 |
| 494 |
하나님께 투덜거리기...
[1]
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mskong |
2007-08-08 |
1184 |
| 493 |
나는 빛도 짓고 어두움도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라
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김문수 |
2007-08-07 |
1311 |
| 492 |
기묘자라 모사라 전능하신 주
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김문수 |
2007-08-07 |
1102 |
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쿼바디스 도미네? 어느길입니까? 인자의 길은?
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김문수 |
2007-08-07 |
909 |
'시가서'(詩歌書)는 문자적으로 '시와 노래'라는 뜻이며, 신학적으로는 구약성경 39권을 같은 내용의 주제와 문학적 장르에 따라서 모세오경, 역사서, 시가서, 선지서(예언서)의 네 그룹으로 나누는 용어입니다. 그 분류는 모세오경(창세기-신명기, 이를 역사서에 포함시켜 세 그룹으로 나누기도 함), 역사서(여호수아-에스더), 시가서(욥기-아가서의 다섯 권), 선지서(이사야-말라기)가 됩니다. 하나님의 자녀와 그 공동체가 개인적 혹은 집단적으로 하나님의 은혜와 권능을 체험하고서 혹은 소망하면서, 그에 대한 정서적 영적인 반응을 운문(韻文) 형식으로 고백하고 간구한 책들입니다.