동그랑님 처음으로 질문을 주셔서 감사합니다.  코로나 사태를 주님의 은혜 가운데 건강하게 잘 극복하시길 기원합니다. 예정구원은 당연히 구원의 취소가 없다는 진리로 이어집니다. 그에 대해 반발하며 근거로 내세우는 구절들을 보면 전부 다 한 구절만 문자적으로 해석한 것입니다. 질문하신 두 구절도 예외가 아닌데 답변이 준비되는 대로 성경문답 사이트에 올리도록 하겠습니다. 샬롬!  

구원이 취소될지도 모른다고 조바심을 내거나, 취소될 수 없다고 안심하거나, 그것들은 모두 인간적인 생각입니다. 
먼저 구원을 획득해야할 어떤 경지나 대상으로 여기는 생각을 버려야 합니다. 구원은 하나님과 하나가 되는 것입니다. 예수님 안으로 들어가는 것입니다. 그러나 말은 쉽게 할 수 있어도 실제로 그럴 수 있는 사람은 없습니다. 그래서 참으로 하나님을 원하는 사람은 마음이 가난하고, 애통하는 것입니다. 
예수님은 하늘아버지께 가려면 다시 태어나야 한다고 말씀하십니다. 그리고 다시 태어나려면 자기를 부인하고 날마다 자기십자가를 지고 당신을 따라야 한다고 하십니다. 신자는 그 말씀만 생각하면 됩니다. 자기를 부인하는 것이 무엇인지, 어떻게 하는 것이 자기 십자가를 지고 예수님을 따르는 것인지도 잘 모르는 사람들끼리, 구원이 취소 가능한지 불가능한지 따지는 것이 무슨 의미가 있겠습니까.
교리는 믿음을 설명해주는 수단일 뿐입니다. 하나님을 참으로 믿는 자는 창조주의 예정을 저절로 알게 됩니다. 그러나 그 역은 성립하지 않습니다. 예정을 믿는다고 해서 참 믿음이 있다고는 할 수 없다는 겁니다.
오직 믿음에만 천착하시기 바랍니다. 내가 믿는 믿음이 아니라 하나님만이 주실 수 있는 믿음, 성령의 도우심으로만 알 수 있는 믿음, 예수 안에 있는 자만이 소유할 수 있는 믿음, 마음이 가난하고 애통하며 의에 주린 이에게만 은혜로 주어지는 믿음, 자신이 죄인 중의 괴수임을 날마다 고백하게 하는 믿음, 내가 얼마나 비참한 자인지 진실로 알게 해주는 믿음, 내겐 아무런 희망도 가능성도 없음을 참으로 깨닫게 해주는 믿음이 있어야 합니다. 그 믿음이 곧 구원입니다. 그 믿음은 단지 예배당에 앉아 있거나, 찬송을 부르거나, 이런저런 봉사를 한다고 생기지 않습니다. 착하게 살고, 사랑하고, 말씀대로 산다고 생기는 것도 아닙니다. 가인과 아벨이 모두 정성을 다해 제사를 지냈어도 하나님께서 아벨의 제사만을 받으신 것처럼, 말씀 앞에, 하나님 앞에 죽은 자에게만 생깁니다. 자기를 부인하는 자에게만 하나님께서 은혜로, 선물로 주시기 때문입니다.
믿음의 길은 멀고 좁고 험합니다. 타성과 관행은 쉽게 버려지지 않고, 자기를 부인하기는 더더욱 힘듭니다. 그러나 믿음은 하나이고 그 길도 하나 뿐입니다. 진리를 향한 동그랑님의 여정에 오직 성령의 인도가 있기를 바랍니다. 샬롬!