(레12:5) 딸을 출산하면 왜 더 부정한가요?

[질문]

“여자를 낳으면 그는 두 이레 동안 부정하리니 월경할 때와 같을 것이며 산혈이 깨끗하게 됨은 육십육 일을 지내야 하리라.”(레12:5) 딸을 낳았을 때 남자아이보다 부정한 기간이 더 길다고 하는데 왜 그런 건가요? 유대인의 전통도 아니고 시대적 배경도 아닌 하나님이 모세에게 직접 하신 말씀이신데 어째서 하나님께서는 여자아이를 낳았을 때 더 부정하다고 말씀하시는 건가요? 하나님도 남녀에 대한 차이를 두시는 건가요??

[답변]

구약성경에는 이처럼 믿음과 상관없이 윤리에만 따라도 아니 상식만으로도 불합리하거나 잘못된 것 같은 내용을 하나님이 지시하는 말씀들이 나옵니다. 예를 들면 일부다처제, 노예제도, 본문 같은 여성 비하 등등이 대표적입니다. 신자들로선 어떻게 해석해야 할지 난감할 뿐 아니라 하나님의 하나님다우심에 대해서 의심 불신까지 생깁니다.

먼저 아셔야 할 것은 구약성경에서 하나님이 말씀하신 것 중에도 완전하게 확정된 절대적 진리가 아닌 경우들이 있습니다. 신약 성경에 와서야, 그것도 예수님의 가르침과 사역과 십자가의 죽음과 부활로서 그 의미가 확정 분명 완전해졌습니다. 성경을 해석할 때는 항상 신구약을 세밀히 비교해서 온전하게 분별해야 할 필요가 있습니다.

이에 대해선 이 사이트에서 이미 한 번 깊이 다룬 적이 있으므로 구체적인 설명은 생략하겠습니다. 반드시 “구약성경의 여성비하와 노예제도를 어떻게 봐야하는가요? (1/2)”의 글을 잘 읽어보시기 바랍니다. 그 글이 이 질문에 대한 실질적인 답변인 셈입니다.

상기 말씀은 하나님 당신께서 남자와 여자를 차별한다는 의미는 전혀 내포하지 않습니다. 당시 사람들의 일반적인 인식을, 특별히 본문의 경우에는 유대인들의 종교적 관념을 반영한 말씀입니다. 인간의 영적수준에 맞게 낮추고 또 이해하기 쉽도록 진술했기에 언뜻 불완전한 의미가 담긴 것 같이 보입니다. 그러나 그러는 중에도 하나님 당신만의 고유의 온전한 가르침이 내포된 것입니다.

출산에 따라 나오는 양수나 이물질이 과학적 위생적으로 남아와 여아 출산 때에 달라지는 것도 아닙니다. 앞에서 언급한대로 제의적(祭儀的)인 의미를 드러낼 뿐입니다. 유대인들은 아이를 출산 때에 정결 기간을 갖는 것 자체를 하나님 앞에 드리는 속죄 제사로 간주했던 것입니다. 오늘날은 단순히 산후 회복이지만 유대인들은 범사를 하나님 중심적으로 분석 판단 적용 실현했기 때문입니다.

그래서 율법에서 여아 출산 시에 정결 기간을 더 길게 둔 것에 대해 신학자들 사이에 논란이 많지만 설득력이 있는 두 가지만 대표로 들겠습니다. 첫째는 에덴동산에서 최초의 인간들이 하나님을 거역하여 타락함에 이브의 책임이 더 크기에 여자의 출산도 같은 맥락에서 해석한 것입니다. 신약의 바울 사도도 이를 뒷받침하고 있습니다. “아담이 속은 것이 아니고 여자가 속아 죄에 빠졌음이라.”(딤전2:14) 둘째는 모든 남자 아이는 출산한지 팔일 만에 할례라는 정결 의식을 거치기 때문에 이미 상당한 속죄가 이뤄진 것으로 여겼기에 남자 아이의 정결 기간을 짧게 잡은 것으로 해석합니다.

요컨대 이 율법 규정은 하나님이 당시의 인간들의 사고 관습 문화를 그대로 인용하면서 모든 인간이 나면서부터 죄인이기에 하나님 앞에 반드시 속죄의 제사를 지내야 한다는 당신의 영적 진리를 계시한 것입니다.

12/12/2019

첨언: 마침 이번 주에 행할 민수기강해 설교 # 43이(제목 미정) 하나님 안에서의 여성의 인권에 대한 내용을 다룰 예정입니다. 나중에 그 글도 꼭 참조하시기 바랍니다.