사회학자들은 한때 기독교의 신성한 영역이었던 영역을 더욱 대담하게 밟고 있습니다. 최근 몇 년 동안 사회학자들은 인간 사이에 특정한 보편성이 존재하는 이유를 설명하려고 노력해 왔습니다. 예를 들어, 그들은 세계의 모든 문화권에서 미소나 슬픔의 표정이 동일하게 보인다는 사실에 의아해합니다.

사회학자들은 진화가 어떻게 이러한 보편성을 창조할 수 있었는지 설명할 방법이 없다고 인정합니다. 그러나 그들은 아마도 그들의 문제가 진화가 신화라는 사실을 인정하려고 하지 않습니다.

인간에 대한 이러한 기본 특징을 설명할 수 없음에도 불구하고 사회학자들은 사회 공학, 즉 진화된 생물에 대한 적절한 원칙이라고 생각하는 것에 따라 사회를 변화시키는 것에 대해 점점 더 진지하게 이야기하고 있습니다. 하버드의 에드워드 윌슨(Edward Wilson)은 사회가 계속해서 양심과 하나님의 뜻에 따라 생활한다면 그가 자비로운 세상이라고 생각하는 것을 창조할 가능성은 거의 없다고 경고합니다. 즉, 하나님을 믿고 다른 사람들 가운데서 그분의 뜻을 행하는 것은 사회에 위험합니다.

이는 사람들이 자신이 어디서 왔는지에 대해 믿는 것이 단순히 무미건조한 철학적 질문이 아니라는 것을 보여줍니다. 역사는 인간 사이에서 하나님의 자연 질서를 없애려는 시도를 정당화하기 위해 진화론을 사용한 사람들로 가득 차 있습니다. 그리고 모두가 실패했습니다.

로마서 2:14-15
“율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 율법이 되어 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라 증언하고 [그들의] 생각이 서로 고발하기도 하고 변명하기도 하며…

기도: 아버지, 아버지께서 우리에게 주신 것보다 더 나은 질서를 인간들 사이에 만들 수 있다고 생각하여 우리 위에 군림하려는 자들로부터 우리를 보호하소서. 예수의 이름으로. 아멘.

참조: Rensberger, Boyce. 1983. 인간이 되는 것에 대하여. 과학 83 , 4월. 피. 38. 사진: 세계의 아이들(Alexas Foto_Pixabay.com)

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