"여호와께서 호세아에게 이르시되 그의 이름을 이스르엘(로루하마, 로암미)이라 하라"(4,6,9절) 세 아이의 이름을 호세아가 지은 것이 아니라 하나님이 그렇게 지으라고 명령했습니다. 하나님은 어떤 인간도 각자의 죄에 따라 심판하시지 절대로 부모의 죄를 대물림시키지 않습니다. 순전히 가정으로 하나님이 연좌제를 실행한다고 쳐도, 세 아이의 아버지인 호세아는 선지자로 하나님의 일에 쓰임받는 종이라 하나님이 그 자식에게 대물림 시킬 죄도 사실상 없습니다. 

"너희가 이스라엘 땅에 관한 속담에 이르기를 아버지가 신 포도를 먹었으므로 그의 아들의 이가 시다고 함은 어찌 됨이냐 주 여호와의 말씀이니라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 너희가 이스라엘 가운데에서 다시는 이 속담을 쓰지 못하게 되리라 모든 영혼이 다 내게 속한지라 아버지의 영혼이 내게 속함 같이 그의 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼은 죽으리라."(겔18:2-4)

호세아의 세 아이들은 그들의 죄(태어나자 하나님께 이름을 받았으니까 모든 인간이 원죄 아래 태어나는 것과 동일한 상태일 뿐, 각자가 그런 이름을 받을만한 특별한 개인적인 죄는 아직 없고 그럴 여유도 전혀 없었음) 때문에 그런 이름을 받은 것이 아닙니다. 순전히 이스라엘에 대한 심판적 경고의 의미를 하나님이 호세아의 세 아이의 이름을 통해서 드러내려 하신 것뿐입니다. 그들의 앞으로의 인생이 그 이름대로 이뤄질 것이라는 예표적인 의미도 전혀 없습니다. 세 이름의 의미도 이스라엘 나라에 관한 것이지 각자 개인의 인생과는 전혀 무관합니다. 하나님은 세 아이에게도 평생토록 자기 이름으로 이스라엘에게 경고하는 메신저의 역할을 맡기신 것입니다. 

비유하자면, 한국이 일본에 나라가 빼앗기지만 36년 후에 해방이 될 것을 계시받은 한 신령한 예언자가 자기 큰 아들 이름을 속국, 둘째 아들 이름을 광복이라고 짓는 경우가 있을 것입니다. 그 아들의 잘못도 아니며 비록 어렸을 때 잠시 놀림감이 되어도 그 이름을 부르거나 알고 있는 주변의 모든 사람은 나라의 앞날을 걱정하고 기도할 것입니다. 실제로 그렇게 되었을 때는 더더욱 회개하고 조국이 일본의 압제에서 해방될 것을 위해서 기도할 것입니다.

호세아는 자신의 신령한 예지 능력으로 그 이름을 지은 것도 아니며, 인류 역사를 전적으로 주관 통치하시는 하나님의 직통 계시를 받아서 그대로 순종한 것입니다. 세 아이도 자기들 이름의 기원과 의미를 알고 나면 하나님에게 쓰임받았다고 오히려 자랑스러워하며 여호와께 감사 경배할 것입니다. 또 그 이름을 부르는 주변 이스라엘 사람들은 나라의 앞날을 걱정하며 자기들 죄를 회개하고 하나님이 구원해주시길 바라며 간절히 기도하지 않겠습니까?

질문에 대한 답변은 아니고..

여담으로 그 뜻의 여부를 떠나 하나님께서 직접 이름을 지어 주셨다면, 세상에 이건 너무나 영광스러운 일 아닌가요^o^

저라면 설령 그 뜻이 저주스럽고 놀림감이 된다하더라도 하나님께서 지어주신 이름이라면 천금과도 안바꿉니다.(물론 이는 하나님이 어떤분인지 알게되고 또 그 관계가 형성된 이 후일테지만^^;;)