성경을 연대순으로 정리하면 일반 성도들도 이해하기 쉬울텐데 왜 그런 작업을 안하는지 궁금합니다.

그러게 말입니다. 믿음의 선진들도 동일한 문제를 접하고 고민을 많이 했습니다. 그래서 같은 부류의 책을 모아서 시간적 순서로 배열하는 것을 원칙으로 하되 그 중에서도 중요한 주제의 책을 앞에 두기로 결정한 것입니다. 중요한 책은 당연히 그 길이가 기니까 같은 부류에선 길이가 긴 것이 앞에 있습니다.

구약 39권은 모세오경(창-신), 역사서(수-에), 지혜문학 혹은 시가서(욥-아) 선지(예언)서(사-말) 선지서는 또 대선지서(사-단 5권)과 소선지서(호-말12권)으로 나눴습니다. 신약 27권은 동일한 체계에 따라 사복음서(마-요) 역사서(행) 서신서(롬-유) 선지(예언)서(계)로 배열했습니다.

그리고 구약의 선지서나 신약의 서신서의 경우는 동시대에 기록된 것들이 많아서 정밀하게 순서를 확정지을 수 없는 까닭도 있습니다. 신약 서신서 중에 바울서신(롬-몬 13권)은 따로 모으되 중요한 주제(길이)를 앞에 두었습니다. 결국 주제별 분류/시간적 순서(책 내용과 저작 둘에 다 해당)/ 중요한 내용/ 책의 길이/동일저자묶음 등을 종합적으로 감안해서 최선으로 분류 배열된 것이 현재의 정경 66권이라고 볼 수 있습니다. 구약은 이미 유대교에서 분류 배열해 놓은 것을 초기 기독교가 그대로 채용했습니다.  

무엇보다도 성경은 단순히 역사서 전기서가 아니라 하나님의 절대적 진리 즉, 모든 세대의 모든 신자들에게 동일하게 적용되는 내용이라 상기와 같은 아주 부분적인 미비점은 전혀 문제될 것이 없기 때문입니다. 

그래서 최근에 성경을 그 발생한 순서에 따라 모든 책의 내용을 섞어서 새롭게 편집한 연대기성경이 출간되었고 제가 이 사이트에서 여러번 여유가 생기면 구해서 참고하시는 것이 좋다고 권면했습니다. 그러나 어디까지나 성경의 전체 윤곽을 참조하는  학습용이지 성경으로써 은혜는 그리 생기지 않습니다. 작가가 다른 여러 주제의 책을 한 권으로 종합한다고 생각해 보십시오 무슨 감동이 생기겠습니까? 성경은 반드시 한 저자가 특정 주제로 일관되게 풀어나간 책을 그 주제를 생각하며 하나씩 따로 읽어야만 합니다. 

구원님도 그렇게 따로 읽다보니 이런 의문을 가지게 되었고 그래서 오히려 성경에 대해서 더 깊이 알게 되는 계기가 되는 이점도 생겼지 않습니까?  

구원님 죄송합니다. 새벽 네시에 일어나자마자 답을 작성하다보니 다른 질문자님과 헷갈렸습니다.  상기답글에서 현재의 66권의 순서와 배열이 신학적으로 따져서 최선이고 또 66권의 내용을 시대적 순서에 따라서 연대기 성경으로 이미 저작해 놓았다고 충분히 설명드렸습니다. 그런데 또 다시 성경순서에 대한 시차적인 배열을 요구하시는 것은 그리 합당해 보이지 않습니다.

책별로 순서는 사실상 그리 중요하지 않습니다. 한 성경 책 안에서 시차별로 기록되지 않는 부분들이 훨씬 더 많습니다. (연대기 성경을 따로 저작한 이유도 바로 이 점 때문입니다. 그래서 성경공부를 더 깊이 하시려는 분은 그 성경책을 구매해서 참고하라고 제가 권면한 것입니다.)  한 책의 저자가 그런 식으로 배열한 까닭은 강조하고자 하는 의미가 반드시 있기 때문입니다. 오늘날의 소설이나 심지어 전기나 역사 책 등에도 의도적으로 시간적 순서를 바꾸기도 합니다.

지금 이런 요구는 엄밀히 말해서 하나님이 성령의 영감을 주어서 성경을 저작했고 또 현재의 66권으로 정경화 되는 데에도 성령이 역사하셨음을 무시하고 성경을 다시 저작하라는 요구와 같습니다. 독자들 입맛에 맞게, 그냥 읽기만 하면 머리에 쏙쏙 들어오게 성경을 기록하지 않았습니다. 일반 독자들도 여러 의문 나는 사항이 생겨서 한 책의 앞뒤는 물론 성경 여러 책을 아니 66권 전부를 비교 대조 탐구 묵상해보라는 것입니다. 무엇보다 성경의 절대적이고 유일한 주제 하나는 예수님과 그 십자가 구원입니다. 모든 구절은 그에 비추어서 해석해야 합니다.

"그리고 구약의 선지서나 신약의 서신서의 경우는 동시대에 기록된 것들이 많아서 정밀하게 순서를 확정지을 수 없는 까닭도 있습니다." "같은 부류의 책을 모아서 시간적 순서로 배열하는 것을 원칙으로 하되 "상기 답변에서 일부를 다시 인용합니다. 샬롬!

알겠습니다