( 1 )  사해 문서

  1. 1947년 2월 아랍 목동인 마호멧 엣딥이 잃은 염소를 찾던 중 사해 인근의 절벽에 위치한 조그마한
      구멍을 보고서 혹시 잃은 염소가 거기 있나하고 돌을 던졌더니 무엇이 깨지는 소리를 듣고 달려가
      동료를 데리고 와서 동굴을 수색하던 중 가죽 두루마리를 발견하게 됩니다.

  2. 커다란 항아리 속에 잘 보관되어졌던 이 두루마리들은 이후 여러 경로를 통해 히브리 대학 교수인
     수케닉과 예루살렘의 동양 연구소의 트레버등등의 여러 고고학자들에 의해 연구되어 졌습니다.

  3.  그 결과 이두루마리서에는 이사야서 , 빛의 아들과 어둠의 아들의 전쟁 , 감사절 시편 , 다니엘서 ,
      이사야서 , 하박국 주석 , 아람어로 쓰여진 창세기가 포함됐음이 1948년 발표됐읍니다.

  4.  이후 주변 지역을 면밀히 1952년에 조사하여 37개의 굴들과 수도원을 발견하고 몇천개나 되는 사본
      조각들과 소선지서 단편들 , 상업문서 등을 발굴해 냈습니다.

  5.  이 사본들은 그 당시 알려진 구약 성경의 사본보다 1,000년이나 오래된 사본들 이었으며 맛소라 사본
      보다 70인역에 더 가까운것이 증거됐습니다.
     구약성경 전부가 사해 두루말이에 나타나 있고 다만 에스더서만 빠져 있습니다. 즉 이 사본을 기록
     했던 쿰란 공동체가 벌써 구약 정경 (  Canon ) 을 소유한 것임을 알수 있읍니다.

  6.  사해 두루마리는 쿰란 공동체를 포기하기 직전 항아리에 감춘 것이며 이들은 그 시대의 구약 성경
      원본을  외부에서 가져와 계속 필사한 것이라고 추정됩니다.  그 원본은 비교적 부패가 적은 것
     이므로 사해 두루마리가 구약 원본을 찾는데 매우 중요한 자리를 차지하고 있습니다.

  ( 2 )  쿰란 공동체 ( The Qumran Community )

  1.  1951년 일단의 고고학자들이 와디 쿰란 근처의 바위인 키르베를 발굴하기 시작했으며 그 결과 넓은
     자연적 저수지가 구비돼 있는 공동체 건물의 유적을 발견했으며 두루마리가 발견됐던 동굴의 항아리
    와 비슷한 항아리가 발견됨으로써 이곳을 두루마리 필사 장소로 인정하게 됐습니다.

  2.  발굴 작업이 진행됨에 따라 주전 110년 경부터 31년 경까지 한 종교적 공동체가 살고 있었음이 분명
      해졌으며 이후에 지진으로 건물이 파괴됐음을 알게 되었습니다.

  3.  발굴되어진 두루마리서중 공동체의 조직과 훈련 지침에 의하면 이들은 자기들이 참된 이스라엘인
      이고 광야에서 주님의 길을 준비하려는 것이 제일 목적이었습니다.
     약 4,000명의 인원으로 추정되는 이 공동체는 제사장과 여러 직급으로 나뉘어 엄격한 규율이 있으며
     헌신과 봉사로 공동 생황을 해나갔습니다.

  4.  쿰란 공동체가 나사렛 예수와 사도들 , 혹은 기독교인들을 알고 있던것으로 나타나있지는 않습니다
      이 두루마리들이 성서 연구에 있어서 새로운 시대를 수립했고 기독교 이전 시대의 정확한 구약성서
      본문을 재구성하여 현대의 우리들에게 좀 더 정확한 말씀을 전해준다는데 큰 의의가 있읍니다.
    
      
  
      
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