목사님 안녕하세요~~^^

여름 휴가(?)는 잘 보내셨는지 모르겠습니다.

한국은 여전히 무더위로 신음하고 있습니다. 그럼에도 이런 찜통 더위 역시 하나님의 뜻이 있다고 생각하며 묵묵히 견디며 살고 있습니다.^^;;

목사님. 다름 아니라 얼마전 올려주신 성경문답 "그의 나라와 그의 의란 무엇인가"라는 답변을 읽고 떠오른 것이 있어서 간단하게 질문 드리려고 합니다.

"그러나 예수님이 재물의 중요성과 필요성마저 부인하는 것은 아닙니다. 우선 내일 일은 내일에 염려하라고 합니다. 문법적으로 비교대조하여 강조하는 기법이 사용되긴 했지만 어쨌든 그 뜻만 따지면 내일 즉, 그날 하루의 일에 대해 그날에 염려하는 것은 허락한다는 것입니다. 그래서 당신께서 가르치신 기도에도 “일용할 양식”을 달라고 기도하라고 한 것입니다. 당시에는 하루 끼니도 이어가기 힘든 고달픈 시절이었기에 더더욱 그러합니다."

이번에도 고 김성수 목사님의 왕팬분께서 일전에 제게 하신 말씀입니다. (참고로 오늘을 마지막으로 더이상 김성수 목사님에 대한 언급은 하지 않겠습니다~)

제 지인분은 마태복음 6장에 있는 주기도문에서 예수님이 말씀하신 "일용할 양식"은 문자적으로 일용할 양식(그날의 먹을 것)으로 해석하면 안된다고 했습니다.

이유는 6장에 이어져 나오는 32절 "이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라"를 들어 인간적 필요를 구하라는 주기도문과 이 구절은 모순되기 때문이라고 합니다.  

이에 주기도문의 "일용할 양식"을 문자적 해석으로 하면 안되고, 이런 모순된 구절을 해석하는 열쇠는 출애굽한 이스라엘이 광야에서 매일 같이 먹었던 "만나"를 떠올려야 한답니다. 만나야말로 하나님께서 하나님의 백성에게 일용할 양식을 주신 표본이라고 합니다. 이는 요한복음 6장 31~35절에서 예수님이 만나를 언급하며 자신이 생명의 떡이라고 말한 것을 통해 해석을 할 수 있다고 합니다. 

결론은 주기도문의 일용할 양식이란 매일 예수님 자신을 구하라는 뜻이라고 합니다. (매일매일의 만나=생명의떡=예수님) 

물론 우리 신앙인은 예수님의 은혜와 사랑을 매일매일 재확인하며 구하며 사는 것은 맞겠지요. 그러나 그렇다고 해서 주기도문에서의 일용한 양식 마저 예수님 자신을 뜻하는 의도로 "일용할 양식"을 구하라고 한 것은 너무 황당한 해석은 아닌지요?

얼핏 일리는 있어 보이는 말씀 같기도 하지만, 주기도문 상의 일용한 양식이 여기까지 확대해석하는 경우는 이분을 통해 처음 들었기 때문입니다. 사실 저는 그 분의 그런 해석을 믿지 않았으며, 이번에 목사님께서 문답에서 말씀 내용(일용할 양식에 대한 부분)에 전적 동의하던 입장이었습니다. 지인분의 이러한 해석이 잘못됐다고 생각하지만, 혹여나 이렇게까지 확대 해석하는 것도 어느 정도 수용할 수 있는 부분도 있을 수 있는건지 궁금한 마음에 질문을 드려 봅니다~